ŞAFİİ el-UMM

CUMA

 

CUMA EZANININ VAKTİ

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Güneş zeval vaktine girmedikçe (öğle namazı vakti olmadan) Cuma namazı için ezan okunamaz.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Eğer zeval vaktinden önce Cuma namazı için ezan okunursa, güneş zeval vaktine girdikten sonra yeniden Cuma ezanı okunur. Müezzin, Cuma namazı için zeval vaktinden önce ezan okur, sonra zeval vaktinden sonra bir daha ezan okursa, zeval vaktinden sonra okuduğu ezan geçerli olur. Zeval vaktinden önce okuduğu ezanı iade etmesi gerekmez.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Ben Cuma namazı ezanının imam mescide girip hutbe okuyacağı ahşaptan, yapraklardan yapılan yere, minbere, yüksekçe bir yere veya doğrudan zemine oturduktan sonra okunmasını yeğlerim. İmam bu fiili gerçekleştirirken müezzin de ezana başlar. Müezzin ezanı tamamlayınca da imam kalkar ve hutbe okur, (sözü uzatmak için) herhangi bir eklemede bulunmaz. [İç ezan]

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmam minberdeyken bir müezzinin ezan okumasını tercih ederim, bir müezzinler topluluğunun okumasını değil.

 

Bize Rebi' anlattı, ona İmam Şafii haber vermiş, o sika (güvenilir) birinden (Malik b. Enes veya İbrahim b. Sa'd'dan) duymuş, ona Zühri, Saib b. Yezid'den naklen şöyle bildirmiş: "Cuma günü ezanın ilki, imam minbere otururken okunur. Bu, Resulullah (s.a.v), Ebu Bekir ve Ömer zamanında böyleydi. Osman'ın halifeliği zamanında Müslümanların sayısı arttığı için Osman ikinci ezanın okunmasını emretti ve Cuma günü iki ezan kuralı da bu şekilde sabitleşmiş oldu." Tahric: Buhari, Kitabul Cuma, Cuma günü ezanı, 912.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Ata, Osman'ın böyle bir şeyi ihdas etmiş olduğunu kabul etmiyordu ve "Bu, Muaviye'nin ihdas ettiği bir şeydir." diyordu. Allah doğrusunu herkesten daha iyi bilir.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Artık kim ihdas etmişse, ben, Resulullah (s.a.v) zamanındaki uygulamayı tercih ederim.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmam minberdeyken bir grup müezzin ezan okudarsa ve ezan da bugünkü şekilde (iki kere) okunursa, müezzinlerin ezanından önce imam minbere otururken bir ezan okunursa ben bunu mekruh sayarım. Ancak bu durum namazı hiçbir şekilde ifsat etmez.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Ezandan (vaktinden önce okumak vs.) dolayı namaz bozulmaz. çünkü ezan, namazın bir parçası değil, namaza çağrıdır. Aynı şekilde ezan okunmadan namazın kılınmasını da mekruh sayarım, ama bundan dolayı namazın tekrarlanması gerekmez.

 

Sonraki için tıkla:

 

ALIŞVERİŞ YAPMAK NE ZAMAN HARAM OLUR?