CUMA EZANININ VAKTİ
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Güneş zeval vaktine girmedikçe (öğle namazı vakti olmadan)
Cuma namazı için ezan okunamaz.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Eğer zeval vaktinden önce Cuma namazı için ezan okunursa,
güneş zeval vaktine girdikten sonra yeniden Cuma ezanı okunur. Müezzin, Cuma
namazı için zeval vaktinden önce ezan okur, sonra zeval vaktinden sonra bir daha
ezan okursa, zeval vaktinden sonra okuduğu ezan geçerli olur. Zeval vaktinden
önce okuduğu ezanı iade etmesi gerekmez.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Ben Cuma namazı ezanının imam mescide girip hutbe okuyacağı
ahşaptan, yapraklardan yapılan yere, minbere, yüksekçe bir yere veya doğrudan
zemine oturduktan sonra okunmasını yeğlerim. İmam bu fiili gerçekleştirirken
müezzin de ezana başlar. Müezzin ezanı tamamlayınca da imam kalkar ve hutbe
okur, (sözü uzatmak için) herhangi bir eklemede bulunmaz. [İç ezan]
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: İmam minberdeyken bir müezzinin ezan okumasını tercih
ederim, bir müezzinler topluluğunun okumasını değil.
Bize Rebi' anlattı, ona
İmam Şafii haber vermiş, o sika (güvenilir) birinden (Malik b. Enes veya
İbrahim b. Sa'd'dan) duymuş, ona Zühri, Saib b. Yezid'den naklen şöyle
bildirmiş: "Cuma günü ezanın ilki, imam minbere otururken okunur. Bu,
Resulullah (s.a.v), Ebu Bekir ve Ömer zamanında böyleydi. Osman'ın halifeliği
zamanında Müslümanların sayısı arttığı için Osman ikinci ezanın okunmasını
emretti ve Cuma günü iki ezan kuralı da bu şekilde sabitleşmiş oldu." Tahric: Buhari, Kitabul Cuma, Cuma günü ezanı, 912.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Ata, Osman'ın böyle bir şeyi ihdas etmiş olduğunu kabul
etmiyordu ve "Bu, Muaviye'nin ihdas ettiği bir şeydir." diyordu.
Allah doğrusunu herkesten daha iyi bilir.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Artık kim ihdas etmişse, ben, Resulullah (s.a.v) zamanındaki
uygulamayı tercih ederim.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: İmam minberdeyken bir grup müezzin ezan okudarsa ve ezan da
bugünkü şekilde (iki kere) okunursa, müezzinlerin ezanından önce imam minbere
otururken bir ezan okunursa ben bunu mekruh sayarım. Ancak bu durum namazı
hiçbir şekilde ifsat etmez.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Ezandan (vaktinden önce okumak vs.) dolayı namaz bozulmaz.
çünkü ezan, namazın bir parçası değil, namaza çağrıdır. Aynı şekilde ezan
okunmadan namazın kılınmasını da mekruh sayarım, ama bundan dolayı namazın
tekrarlanması gerekmez.
Sonraki için tıkla:
ALIŞVERİŞ YAPMAK
NE ZAMAN HARAM OLUR?